Wnętrze kościoła ewangelicko-augsburskiego Świętej Trójcy w Lublinie nie odbiega charakterem od innych świątyń luterańskich z XVIII wieku. Jego oszczędny wystrój kieruje uwagę wchodzących do środka na ołtarz wyposażony w obraz przedstawiający Mękę Pańską. Jest to malowidło sferyczne, charakterystyczne dla sztuki protestanckiej początku XVII wieku. Jakie są jego treści teologiczne, symboliczne? W jego dolnej strefie ukazana… Czytaj dalej
Historia
Kościół ewangelicki w Piaskach koło Lublina
Jadąc z Lublina do Zamościa lub Chełma miniemy Piaski. Dziś kojarzą się one ze znaną w kraju mleczarnią i górującym nad okolicą masztem radiowym, a co niektórym jeszcze z odbywającym się w czerwcu festiwalem flaków. Ale mnie kojarzą się z czymś innym – zawsze intrygował mnie porośnięty drzewami pagórek z jakimiś ruinami. Niby nic, ale… Czytaj dalej
Wielcy twórcy kultury zasłużeni dla Reformacji
Cmentarz w Końskowoli
Końskowola to położona niedaleko Puław wieś, której historia sięga XIV wieku. W okresie swojej świetności, pomiędzy połową XVI w. i końcem XIX w. posiadała prawa miejskie. Sprowadzenie się Czartoryskich do Puław znacząco wpłynęło na rozwój Końskowoli, w której znalazło się centrum administracyjne ich majątku. Droga pomiędzy Puławami a Końskowolą została w tym okresie wybrukowana jako… Czytaj dalej
Przeszedł dobrze czyniąc – wspomnienie po prof. Edmundzie Proście
Oh Lord, let me not judge a person until I have walked a mile in his moccasins. „O Panie, pozwól mi nie sądzić człowieka, zanim nie przejdę mili w jego butach”. Sobota 26 stycznia 2008 była dla Parafii Ewangelicko-Augsburskiej Św. Trójcy w Lublinie dniem żałoby. Do kościoła, spowitego w czerń, przybyło kilkaset osób, by towarzyszyć… Czytaj dalej
Lublin wielu wyznań i narodowości: casus ewangelicy
Łacińskie „reformatio” oznaczające „przekształcenie”, rozumiane jest jako symbol przełomu duchowego, intelektualnego i moralnego. Lublin byłby dzisiaj zapewne zupełnie innym miastem, gdyby nie protestanci, a dokładnie: ewangelicy – spadkobiercy XVI-wiecznej reformacji. W dziejach tego ruchu społecznego i religijnego na ziemiach polskich właśnie Lubelszczyzna stanowiła miejsce wyjątkowe. Piaski ewangelików Początki wcale nie były proste. W drugiej połowie… Czytaj dalej
Raport z okresu VII-VIII.1944
Na skutek zbliżających się wojsk Sowiecko-Polskich do granic miasta Lublina, w Lublinie dnia 21 oraz 22 lipca została ogłoszona t.z. cicha ewakuacja dla wszystkich urzędów niemieckich, przedsiębiorstw i Niemców. W związku z tym Parafia Ewangelicka będąca w okresie wojny pod zarządem niemieckim (Deutsches Evang. Pfarramt und Kirche) musiała zostać ewakuowaną do Radomia (Dt. Ev. Pfarramt… Czytaj dalej
Ewangeliccy przemysłowcy Lublina
“Chyba w żadnym z naszych miast nie krzyżowało się tyle wierzeń, stylów i kultur, co w Lublinie. Ukształtowało to charakter miasta, które tolerancję i rozumienie innych łączy z patriotyzmem, posiadając jednocześnie szczególną siłę wchłaniania nowych idei i ludzi bęz zmiany ,swego charakteru”. Tymi słowami prof. dr hab. G. Seidler wyjaśnił, dlaczego do zniszczonego gospodarczo po… Czytaj dalej
Kronika zboru ewangelicko-luterskiego Nejdorfskiego
Zwiastun Ewangeliczny 1902 r. Najstarszy z istniejących dziś zborów ewangelickich polskich i ciekawy z wielu względów, położony jest, w powiecie Brzeskim, w gubernji grodzieńskiej pomiędzy miasteczkami Sławatyczami i Domaczewem. Składają go dwie kolonje: Nejdorf i Nejbrow, ciągnące się wzdłuż prawego brzegu rzeki Buga na przestrzeni 9–10 wiorst. W środku, na pograniczu obu kolonij wznosi się… Czytaj dalej
Wspomnienia 1939-1944
Męża mojego poznałam w Chełmie w 1940 r. Moim zadaniem była opieka nad niemieckimi przedszkolami i szkołami ludowymi oraz troszczenie się o kantorów i nauczycieli tworzących personel szkół. Na początku 1940 r. pastor Richter został przeniesiony z Chełma do Lublina i mieszkał na plebanii Krakowskie Przedmieście 45. Zaręczyliśmy się w Lublinie i 29.XI.1941 pobraliśmy się…. Czytaj dalej
